Ihre Meinung zu Verfassungsgericht kippt Kopftuchverbot für Lehrerinnen

Merkwürdig nur, dass das Kopftuch an Schulen in der Türkei des Herrn Kemal Atatürk verboten war, sogar Schülerinnen.
Warum denn wohl? Lassen Sie uns gemeinsam den Vorstellungen und Intentionen von Atatürk nachforschen. Er war intellektuell offenbar weiter als wir heute. Eine Trennung von Religion und Staat kann doch nur gut sein. Wir haben sie leider nicht. Das scheint ein Mangel unseres Grundgesetzes zu sein, vermutlich motiviert durch die Erfahrungen mit dem Nationalsozialismus nach dem Motto: Religion muss gut sein, weil die Nazis dagegen waren. Ganz so einfach ist es nur nicht.

Prima, dann habe ich jetzt das Recht, am Arbeitsplatz meine antireligiöse, aufgeklärte Weltanschauung offen durch Abzeichen, Sticker o.ä. bekannt zu machen?!

...läuft verkehrt herum! Es sollte nicht gefragt werden was erlaubt, sondern was verboten ist.
Und dazu sollte jede Form religiöser Darstellung und Äusserung gelten, die dem Laizismus entgegen steht.
Kein Kopftuch, kein Kreuz, keine Burka, etc.!!!
Wem das nicht gefällt, für den gibt es Koranschulen oder kirchliche Schulen!

Ein guter Tag für das Grundgesetz und den gesunden Menschenverstand. Ein schlechter Tag für Wutbürger, Abendland-Kreuzzügler und Religionshasser.

Aus den Anmerkungen zur Urteil:
"Das Tragen einer religiös konnotierten Bekleidung ist nicht von vornherein dazu angetan, die negative Glaubens- und Bekenntnisfreiheit der Schülerinnen und Schüler (Art. 4 Abs. 1 und 2 GG) zu beeinträchtigen. Solange die Lehrkräfte nicht verbal für ihre Position oder für ihren Glauben werben und die Schülerinnen und Schüler über ihr Auftreten hinausgehend zu beeinflussen versuchen, werden diese lediglich mit der ausgeübten positiven Glaubensfreiheit der Lehrkräfte konfrontiert, was im Übrigen durch das Auftreten anderer Lehrkräfte mit anderem Glauben oder anderer Weltanschauung in aller Regel relativiert und ausgeglichen wird. Insofern spiegelt sich in der bekenntnisoffenen Gemeinschaftsschule die religiös-pluralistische Gesellschaft wider."

Grundsätzlich ist es richtig, Zeichen der eigenen Überzeugungen zuzulassen. Ein generelles Kopftuchverbot ist nicht richtig. Allerdings besteht ein Unterschied zwischen dem Tragen eines Kreuzes/Ordenstracht und einem Kopftuch: Es gibt keinen generellen Druck auf christliche Kinder, ein Kreuz/Ordenstracht zu tragen. Hingegen gibt es einen wesentlichen Druck auf islamische Mädchen, ein Kopftuch zu tragen, ob sie wollen oder nicht. Gerade wenn eine Lehrerin in einem Muttersprache-Türkisch-Kurs, an dem vermutlich ausschließlich türkische Kinder teilnehmen, ein Kopftuch trägt, kann dies den Druck auf die Mädchen erhöhen, ebenso ein Kopftuch zu tragen. Daher wäre in diesem Fall ein Kopftuchverbot angemessen. In einer gemischten Klasse wäre dies hingegen weniger relevant. Andererseits könnte man auch argumentieren, dass alle rein demonstrativen aber nicht obligatorischen Zeichen (also z.B. ein offen getragenes Kreuz bei einem Nicht-Kleriker) eher unzulässig sind, als obligatorische.

… auf welche man sehr stolz sein kann. So muss es sein: Generalverdacht und darauf basierende Generalverbote sind grundsätzlich nicht zulässig. Und wenn später unerwünschte Konsequenzen sich zeigen sollten, kann man immer konkret nachhaken. Da hat Frankreich und einige andere europäische Länder in Sachen Demokratie und Religionsfreiheit noch was von Deutschland zu lernen. Weiter so!

Und wenn es um Türkei geht, dort gibt's andere Geschichte, andere Tradition, und andere Problemen als in Deutschland. Das muss man respektieren und berücksichtigen. Schulkopftuchverbot z.B. ist dort auf begründetem Verdacht basiert, dass die säkulare Grundsätze des modernen türkischen Staates damit mittelfristig gefährdet werden. Es gibt aber Hoffnung, dass in Laufe der Jahre auch dieses Verbot nicht mehr notwendig sein wird.

Finde ich leider - bei aller Toleranz - nicht gut: wie steht es dann mit dem Beamtenstatus? die Schule sollte eigentlich stellvertretend fuer den Staat stehen. Womit ist es gerechtfertigt, bereits Kinder in Richtung des Islam zu beeinflussen? Da finde ich die Trennung von Staat und "Kirche" wie in Frankreich doch besser..

Auch als absolut Ungläubiger stelle ich fest: Wenn schon Religionsfreiheit, dann gilt sie für alle. Unabhängig davon plädiere ich aber nach wie vor dafür, das weder religiöse Symbole, noch Religionsunterricht in die Schule gehören.

Super, mal wieder ein unsinniges Urteil.
Wir leben in einer Kultur mit christlich geprägtem Gesellschaftsbild. Und das ist auch gut so. Kopftücher oder ähnliches hat hier in der Schule nichts verloren. Ich will nicht das meine Tochter von einer Lehrerin mit Kopftuch unterrichtet wird, da das Kopftuch für mich ein Symbol der Unterdrückung der Frau ist.
Ich erinnere mich an einen Streit wo es darum ging die Kreuze abzuhängen. Ist es schon so weit? Versuchen sie mal in einem muslimisch geprägten Land ein Kreuz in einer Schule im Klassenraum aufzuhängen. Viel Spaß dabei!

Wem die christliche Gesellschaftsprägung hier in Deutschland nicht passt und wer sich nicht anpassen will kann dieses Land gerne verlassen.
Integration und Toleranz sind nun mal keine Einbahnstraße.

Leider wird das hierzulande immer wieder gerne vergessen.

Im Artikel heißt es:
"Die Karlsruher Richter kippten außerdem eine Vorschrift im nordrhein-westfälischen Schulgesetz, nach der christliche Werte und Traditionen bevorzugt werden sollen."

Das ist leider nur eine unvollständige Wiedergabe des Urteils. Bei heute.de kann man lesen:
" Ein Privileg für die "Darstellung christlicher UND ABENDLÄNDISCHER Bildungs- und Kulturwerte oder Traditionen" verstoße gegen das Grundgesetz, das Benachteiligungen aus religiösen Gründen verbietet."

Es werden also keineswegs nur die "christlichen" sondern alle "abendländischen" Bildungs- und Kulturwerte oder Traditionen in ihrer Bedeutung für die Schulen negiert. Spannend wird die Frage sein, ob in der Urteilsbegründung zu erfahren ist, welche "Werte" dem BVerfG denn künftig vorschweben.

Das Urteil passt zum Statement "Der Islam gehört zu Deutschland." Die aufgeklärte Republik öffnet sich einer Religion, die selbst die Toleranz des Grundgesetzes nicht respektiert. Das Kopftuch ist ein Symbol für die Ungleichbewertung von Mann und Frau. Es bleibt eine Hoffnung: Akademikerinnen, wie es Lehrerinnen sind, emanzipieren sich zumeist von dieser Art des Islams. Wenn ich aber noch schulpflichtige Kinder hätte, würde ich einer Lehrerin mit Kopftuch mein Missfallen ausdrücken.

Hallo hageer,
wenn das Wörtchen "anti" nicht wäre... Gerne können Sie Ihre "aufgeklärte Weltanschauung" durch Symbole und Abzeichen offen - und positiv zur Schau stellen. Dazu gehört auch Ihre Religionslosigkeit. Solange Sie nicht Ihre "ANTIreligöse" Meinung - z.B. durch das Verunglimpfen religiöser Symbole - propagieren. Sie können sich ja ein goldenes Buch mit nem Kant-Konterfei drauf umhängen :).
Vergessen Sie aber dabei bitte nicht, dass auch religiöse Menschen durchaus "aufgeklärt" sein können und freidenkerisch sind. Es sei denn, es gilt natrülich der Umkehrschluss: Dass auch menschen mit areligiöser Weltanschauung - zB Humanisten - keinesfalls wertneutral und frei denken und handeln können. Eine "Missionierung" in diese Richtung ist nämlich genauso möglich - und nicht besser (oder schlechter?).
Lehrerinnen und Lehrer sollten keine Missionare ihrer eigenen Weltanschauung, sondern Botschafter einer offenen, menschlichen (und verfassungstreuen) Gesellschaft sein.

... hat das Tragen von Kopfbedeckungen jeder Art im Unterricht nichts verloren, weder von Lehrern, noch von Schülern. Religion hin oder her. Unsere Religionsfreiheit garantiert, dass jeder ungestört seine Religion ausüben kann – aber unaufdringlich und leise, denn Religion ist Privatsache. Religiöse oder Ideologische (wo ist der Unterschied?) Symbole haben im Unterricht nichts verloren, schließlich ist das Tragen irgendwelcher Parteiabzeichen dort auch untersagt.

... damit wurde die jahrelange "Schieflage" in der Rechtsansicht richtiggestellt! Im Kruzifix-Urteil wurde ja darauf hingewiesen, dass wir in einer christlichen Werteordnung leben und deshalb können Kreuze über den Tafeln hängenbleiben. Ne, ne, Religionsfreiheit heisst das und deshalb können Kopftücher getragen werden - die im Übrigen keine Religionszeichen sind, sondern nur Kleidungsstücke! Ein Wahnsinn, was in Jahrhunderten durch Glaubenskriege nicht erreicht wurde, entscheiden nun Theoretiker ....

Das Kopftuch ist für mich ein Symbol der Unterdrückung, und ich bin dagegen dass es getragen wird. Beim Glauben kommt es doch darauf an, was man denkt und nach welchen Werten man lebt. Warum muss es derart vom Weiten sichtbar nach außen getragen werden? Würden sie eine Kette tragen, die für ihre Religionszugehörigkeit steht, so wie hier das Kreuzsymbol, wäre es in Ordnung. Abgesehen davon gehören christliche Symbole wie Kreuze in Klassenräumen meiner Ansicht nach dazu, denn unsere Gesellschaft fußt doch auf christlichen Werten. Das gehört zu unserer Kultur, die von ihnen akzeptiert werden sollte wenn sie hier leben möchten. Die Gründe die fürs Kopftuch sprechen sind fadenscheinig, und soweit ich weiß steht im Koran doch nur dass Frauen ihre Reize bedecken sollen. Hieße doch eher dass es nicht wünschenswert ist sich provokant kleiden. Würde ich in einem muslimischen Land leben, müsste ich mich anpassen und in die Gesellschaft eingliedern, also sollte das hier ebenfalls das Ziel sein.

"das Kopftuch für mich ein Symbol der Unterdrückung der Frau ist."
Wie Sie es auch schreiben ist es für SIE ein Symbol der Unterdrückung. Für die Frau ist es ein Symbol der Freiheit wenn Sie es tragen darf wo sie auch will.
@10:42 von schelm2: Wer hat Ihnen erzählt dass Kreuze nicht aufgehängt werden dürfen weil sie Muslime beleidigen?

Religion hat meiner Meinung nichts in Schulen oder Bildungseinrichtungen zu suchen und sollte reine Privatsache sein, wenn es nach mir ginge wäre jede Religion morgen verboten, weil sie nur zur Trennung und Spaltung der Menschheit dient.
Auch sollten unsere Kinder von Religion freigestellt werden, bis sie Volljährig sind und selbst entscheiden, erst dann kann man von Religionsfreiheit sprechen.

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Die Moderation

Der Islam gehörte noch nie zu Deutschland, so wie das Christentum nicht zur Türkei gehört.
An einer Schule an der islamische Symbole zur Schau getragen werden oder Kopftuchtragende Lehrerinnen sind, werden meine Kinder nicht zur Schule gehen. Ich erwarte das Lehrer sich neutral verhalten.

Ja, solange sich Deutschland nicht zu einer strikten Trennung von Staat und Religion bekennt, ist dieses Urteil anzuerkennen.
Vor dem Grundgesetz sind alle Religionen gleich zu behandeln. Und Justitia kann eine Nonne nicht von einer Muslimin mit Kopftuch unterscheiden.
Die Richter hätten grundsätzlich auch aus der Perspektive der Persönlichkeitsrechte eines Menschen entscheiden können, dann hätte die Begründung geheißen: Jeder Lehrer/-in kann grundsätzlich Kopftuch tragen, solange es nicht den Kleidervorschriften der Schule widerspricht. Ohne sich in die Religionsdebatte einzumischen. Wäre in meinen Augen sinnvoller gewesen, denn in der Form "muslimische Lehrerinnen können grundsätzlich Kopftuch tragen" ist der Umkehrschluss zulässig, dass Lehrerinnen, die kein Kopftuch tragen, nicht Muslime sind. Was natürlich Quatsch ist und die Anstrengungen eines liberalen Islams völlig untergraben und hingegen die chauvinistische Auslegung des Islams bestärken.

Schön, Kopftücher dürfen jetzt also getragen werden, dass muss der christliche oder nicht-religiöse Schüler schon aushalten. Aber Kreuze dürfen keine aufgehängt werden, beleidigt ja die Moslems.

Mal Abgesehen davon, daß der Kruzifix-Beschluß auf die Klage von Eltern mit Anhänger der anthroposophischen Weltanschauung zurückging und in bayrischen Schulen weiterhin Kreuze hängen, ist es ein Unterschied, ob das Bundesland als Träger der Schule und somit öffentliche Instanz Kreuze (oder von mir aus auch Bilder der/des Ministerpräsidenin/en oder Regierungsparteien) in den Klassenräumen aufhängen will, oder ob eine Lehrerin sich entscheidet, ein Kopftuch als Kleidungselement zu tragen. Die Bekleidung der Lehrerin ist nämlich vorrangig deren Privatsache. Und das Kopftuch ist auch kein Symbol des Islam, wie manche Kommentatoren schreiben. Symbole des Islam wären Mondsichel und Stern, Minarette oder die Schahada

Im deutschen Islam ist eine Verschleierung nicht üblich. Ich verstehe nicht was Verhüllungstraditionen anderer Kulturkreise mit Religion zu tun haben, es sind politische Stellungnahmen für einen konservativ-reaktionären Islam.

Zitat:
"Der Islam gehörte noch nie zu Deutschland, so wie das Christentum nicht zur Türkei gehört.
An einer Schule an der islamische Symbole zur Schau getragen werden oder Kopftuchtragende Lehrerinnen sind, werden meine Kinder nicht zur Schule gehen"

Grundsätzlich stimme ich Ihnen zu, aber Sie glauben doch nicht, dass Sie darüber wirklich die Entscheidungsgewalt haben?

Wieso eigentlich soll ein Kopftuch immer Ausdruck des Glaubens und der Unterdrückung sein und warum unterstellen wir den Trägern eigentlich immer, dass es so ist? Meine Großmutter kenne ich nur mit Kopftuch, die war eine für ihre Zeit ausgesprochen aufgeklärte Frau, alles andere als unterdrückt und hatte mit dem Islam ganz gewiss nichts zu tun. Während meiner Berufsausbildung mussten alle mit langen Haaren Kopftuch tragen, damit die Haare nicht in drehende Maschinenteile gelangen können. Die Queen trägt gerne Kopftuch und ist wohl auch weder islamisch noch unterdrückt.

Auch als Atheist finde ich, kann man darüber nicht anders befinden als es unser Verfassungsgericht getan hat. Es trägt damit der gesellschaftlichen Entwicklung in unserem Land und der Aufforderung zu Toleranz Rechnung.

Religiöse Symbole von staatlicher Seite (z.B. Kruzifix in Klassenzimmern) ist eine ganz andere Situation und damit anders zu bewerten.

Zitat:
"Wenn der Islam diese Freiheit, die ihm das höchste deutsche Gericht zuspricht auch anderen Religionen gewähren würde, könnte ich damit leben. Doch leider ist dem nicht so, der Islam unterdrückt in der Mehrzahl die Freiheit anderer Religionen auf extreme Weise. Daher ist dieses Urteil aus europäischer Sich nur eine Einbahnstraße."

Völlig richtig! Es existiert meines Wissens nach keine islamische Mehrheitsgesellschaft, in der die hier in Europa eingeforderte Toleranz ausgeübt wird.

"Der Islam gehörte noch nie zu Deutschland, so wie das Christentum nicht zur Türkei gehört."

Kann es sein, dass Sie die türkische Geschichte und die Rolle, die das Christentum dort in den letzten 2000 Jahren gespielt hat, nicht kennen?

Und wenn Sie jetzt meinen, dass wäre alles Vergangenheit: es gibt in der Türkei Kirchen, so wie es in Deutschland Moscheen gibt. In der Türkei müssen sich weniger Christen eine Kirche teilen als in Deutschland Muslime eine Moschee.

Das habe ich mir nicht ausgedacht, das ist wirklich so.

„Der Staat ist lt. Grundgesetz zur Neutralität verpflichtet!!“

Eben. Darum ist ja auch durch nichts zu rechtfertigen, warum sich der Staat oder die Schule in die Kleidung von Lehren oder Schülern einmischen sollte. Solange wir keine Schuluniformen haben und gewisse sittliche Grenzen nicht verletzt sind ist das nämlich Privatsache, aus der sich der Staat gefälligst heraus zu halten hat. Schuluniformen haben wir nicht und was an einem Kopftuch sittlich zu beanstanden sein sollte erschließt sich mir auch nicht. Selbst wenn wie das Kopftuch als Symbol religiöser Zugehörigkeit werten, warum soll es Lehrern nicht gestattet sein zu sagen, ich bin Christ oder Jude oder eben Moslem, und dies auch durch entsprechende Kleidung oder Symbole zum Ausdruck zu bringen? Das ist Teil der Meinungsfreiheit und folglich von Schule, Schülern und Eltern zu respektieren.

Es wichtig darauf hinzuweisen, dass diese Entscheidung nur für staatliche Schulen gilt:
"öffentlichen bekenntnisoffenen Gemeinschaftsschule".

Das sind Schulen, die sich nicht klar positioniert haben.

Der Arbeitsgeber könnte aber auch einfach eine Kleiderordnung formal-rechtlich einführen, in dem alle von Kopfbedeckungen abstand nehmen müssten. Damit wäre die gesetzliche Neutralität gewahrt.

um Kopftücher für völlig überflüssig.

Ist das Kopftuch wirklich religiös indiziert oder gewachsene Kultur?

Haben Glaubenssymbole in der Öffentlichkeit wirklich ihren Platz oder sind sie dem Privatleben vorbehalten?

Was ist mit Menschen, die ein Kreuz an der Kette tragen, was ist mit Männern, die ein Käppi, sei es jüdischen oder islamischen Ursprungs, tragen?
Was ist mit budistischen Symbolen, wie Ying/Yang?

Ich bin dafür, dass jeder in seinem Äußeren seine Weltanschauung zeigen darf. Das macht unsere Welt doch um einiges bunter.

Ich bin jedoch total dagegen, dass diese religiösen Weltanschauungen in der Schule in missionarischer Absicht verbreitet werden. Und das kann eine Lehrerin auch ohne Kopftuch.

Wir sollten uns nicht an Symbolen aufhängen, sondern weitergegebene Inhalte überprüfen.

Ob Lehrerinnen ein Kopftuch haben oder nicht ist mir zimlich egal.
Hauptsache es findet ein ansprechender Unterricht statt.

Das aber unser öffentliches Schwimmbad einen Tag für Deutsche geschlossen wird, nur damit Musliminen im Burkini baden können, ist eine Sauerei.

„Kopftuchverbot gekippt, gleichzeitig ist das Aufhängen von Kruzifixen in Klassenzimmern verboten. Das verstehe, wer will.“

Das ist im Prinzip ganz einfach: Ein Kruzifix an der Kleidung oder um den Hals des Lehrers ist Ausdruck eines persönlichen Glaubensbekenntnisses, damit eine individuelle Meinungsäußerung und folglich durch die Meinungsfreiheit gedeckt. Ein Kruzifix an der Wand des Klassenzimmers ist ein Bekenntnis der Schule, also der Institution. Das ist nicht durch die persönliche Meinungsfreiheit gedeckt sondern verletzt im Gegenteil die Neutralitätspflicht einer staatlichen Institution.

Ich hoffe das jetzt das Gesetz so angepasst wird das es gar nicht da zu kommt.

Mir stellt sich die Frage des Zusammenhangs zwischen dem Tragen eines Kopftuchs, der Religionsfreiheit und dem Islam. Warum erfordert die islamische Religionszugehörigkeit das Tragen eines Kopftuchs? Weshalb ist die Religionsfreiheit eingeschränkt, wenn ein Kopftuch nicht getragen werden darf? Erfordert die islamische Religionszugehörigkeit vielleicht sogar das Tragen der Burka? Ist jetzt auch das Tragen einer Burka in der Schule erlaubt?
Wird jetzt alles erlaubt, was eine Religion (vermeintlich) vorschreibt?
Meines Erachtens ist das Kopftuchtragen dem Abbildungsverbot ähnlich: nur eine Auslegungssache und für die Ausübung der Religion nicht zwingend erforderlich. Ob das Urteil weise ist, wird sich zeigen - nachdem mittlerweile das Beschneidens keine Körperverstümmelung mehr und damit erlaubt ist, war dieses Urteil jedoch zu erwarten.

"Wir leben in einer Kultur mit christlich geprägtem Gesellschaftsbild"
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Mitnichten! Wir leben in einer multinationalen Gesellschaft mit verschiedenen Religionen und Weltanschauung. Nicht das Christentum hat unsere Gesellschaft geprägt und revolutioniert, sondern Humanismus, Aufklärung und die Achtung Andersdenkender!
Dass Sie hier unsere Gesellschaft auf Ihre ganz persönliches Bild reduzieren möchten ist geradezu lächerlich.
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"das Kopftuch für mich ein Symbol der Unterdrückung der Frau ist."
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Unterdrückung der Frauen ist so gut wie in jeder Religion und chauvinistischer Weltanschauungen integraler Bestandteil. Oder kennen Sie weibliche Pastoren, Priester oder Päpste? Na sehn´ se!
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"Wem die christliche Gesellschaftsprägung hier in Deutschland nicht passt und wer sich nicht anpassen will kann dieses Land gerne verlassen."
.
Toller Vorschlag! Wer ihre Meinung nicht teilt und so sein wil wie Sie, wird rausgeworfen? Ihre Anschuung ist mit dem Grundgesetz unvereinbar, und DAS ist gut so!

Was ein Kopftuch signalisiert. Ist es ein Symbol für die Gleichstellung der Frau, ist es ein Beitrag zu Integration? Oder eher soll das Kopftuch den Unterschied deutlich machen, zeigen "ich bin die gute, fromme, und was bist Du?" Viele junge Mädchen benutzen das Kopftuch bewusst zur Provokation. Eine Umfrage der Kopftuchträgerinen (gläubiger Muslime) ergab erschreckendes Ergebnis zu den Morden an Charlie H. Karikaturisten. Ich werde mein Kind nicht an eine Schule schicken, an der Frauen mit zweifelhafter Gesinnung unterrichten.

Religion, Religionsunterricht ganz gleich welcher Art hat in Schulen nichts verloren. Das gehoert in die Kirche. Ich finde, dass das Tragen jedweder Religionsabzeichen bei Lehrern nicht erlaubt sein darf. Das jetzige Urteil hat nichts mit Religionsfreiheit zu tun, die ja ansonsten nicht eingeschraenkt ist. Definitiv kollabiert Religionsunterricht mit Themen in anderen Faechern wie zB Sexualkundeunterricht.

"Wenn der Islam diese Freiheit, die ihm das höchste deutsche Gericht zuspricht auch anderen Religionen gewähren würde, könnte ich damit leben"

Beim Islam handelt es sich um eine Religion. Die kann als solche niemandem Freiheiten zu- oder absprechen. Das können, wenn überhaupt, nur ihre Repräsentanten. In einem säkularen Staat können auch die das nicht, auch wenn sie es gern mal versuchen.

Eine Religion ist weder eine juristische noch eine natürliche Person.

Das Bundesverfassungsgericht ist keine Religion, sondern ein Gericht und steht deswegen, was die Regeln des Zusammenlebens in Deutschland angeht, über jeder Religion.

Weswegen Sie es hier mit einer Religion auf eine Stufe stellen, verstehe ich nicht.

Hervorragender Kommentar!
Genau so sehe und begreife ich das auch.

Danke dafür!

Religion ist Privatsache. Öffentlicher Unterricht ist es nicht.
Es geht da vordergründig um den Lehrplan. Die Entwicklung des Kindes muss darunter nicht zwangsläufig leiden, sollten diese ein Kopftuch erblicken, aber im Umkehrschluss sehe ich Lehrer nicht gerade diskriminiert, müssten sie ihre Bekenntnisfreiheit ausschließlich in der Freizeit pflegen.

Ich versteh die Entscheidung nicht. Darf ein Lehrer denn bei Betreten des Klassenraums das Kruzifix oder die Bibel täglich mitbringen und auf dem Lehrerpult positionieren oder einen Rosenkranz in den Händen halten, um sich persönlich zu bekennen?
Spannend...

Ich beteilige mich nur ungern an der Debatte bezgl. der Frage, welche Minderheit zu Deutschland gehört, da ich sie alle willkommen heiße, es aber statistisch unerheblich finde.

"Wir sollten uns nicht an Symbolen aufhängen, sondern weitergegebene Inhalte überprüfen."

Das möchte ich mal ganz dick unterstreichen und ungefähr ca. eine Million Ausrufezeichen dahinter setzen.

Es klingt sicher liberal jetzt das Urteil ohne Einschränkung gut zu heißen. Ich halte die Abgrenzung für schwierig. Kopfbedeckungen aller Art in Schulen nicht zu gestatten wäre einfacher gewesen (egal ob Muslimin oder Ordensschwester oder einfach nur hipper Lehrer), als nun die Abgrenzung zum teilverschleierten Gesicht. Ich finde jeder Schüler hat das Recht (und umgekehrt jeder Lehrer auch) seinem Gegenüber face to face offen ins Gesicht sehen zu können und nicht nur die Augenpartie. Wir werden in kürze die nächsten Fälle vor deutschen Gerichten haben mit teilverschleierten Gesichtern.

11:23 von PeeTee:
"An einer Schule an der islamische Symbole zur Schau getragen werden oder Kopftuchtragende Lehrerinnen sind, werden meine Kinder nicht zur Schule gehen."

Eine Mathematiklehrerin mit Kopftuch würde Ihren Kleinen wahrscheinlich unheimliche Dinge muslimischen Ursprungs beibringen - die Algebra zum Beispiel. Aber genau das ist ihre Aufgabe und über nichts anderes sollte ein Lehrer bewertet werden.

Was sollte auch passieren? Die Kinder könnten schon in der Schule lernen, dass unter dem Kopftuch ein ganz normaler Mensch steckt. Ist das schlimm?

Meine Uroma trug übrigens auch regelmäßig ein Kopftuch und die war sogar getauft.

"Das aber unser öffentliches Schwimmbad einen Tag für Deutsche geschlossen wird, nur damit Musliminen im Burkini baden können, ist eine Sauerei."

Das finde ich aber interessant. Ich kenne ja reine Frauenbadetage in deutschen Schwimmbädern, seit ich Kind war. Aber dass es jetzt Frauenbadetage mit Burkinizwang und Überprüfung der Nationalität und Religionszugehörigkeit am Einlass gibt, das ist mir neu.

In welcher Stadt ist das denn so?

aber was ist gegen Kopftuecher einzuwenden?
Ich habe mir damals die Freiheit erlaubt in meiner Rockerkutte zu den Vorlesungen an der Uni zu gehen. Man war der eine Prof sauer, aber als ordentlich eingeschriebener Student und ohne 'verbotete Symbole' konnte er mir nur drohen (Ich werde mir Ihren Namen merken und Ihre Pruefungen persoenlich kontrollieren.)

Fazit: Ein/e Jede/r kann sich anziehen wie er/sie mag - ABER....
- bestehende Gesetze muessen beachtet werden (man sollte nicht anfangen sowas harmloses wie ein Kopftuch per Gesetz zu verbieten).
- keine Propaganda (politisch oder religioes)

Persoenlich ziehe ich die Grenze bei Schleier/ Vollschleier/Burkha.
Das gehoert imho in Richtung Vermmumung und koennte ggf zu Identifizierungsproblemen fuehren (von eingeschraenkter Sicht im Strassenverkehr bei zB Burkha einmal abgesehen.
Ich denke nicht, dass ich mit Sturmhaube / Motorradhelm / Fliegerbrille so einfach durchs Leben kaeme (Banken? Laeden?).
Gleiche Rechte - gleiche Pflichten

"Warum erfordert die islamische Religionszugehörigkeit das Tragen eines Kopftuchs?"

Tut sie gar nicht.

"Weshalb ist die Religionsfreiheit eingeschränkt, wenn ein Kopftuch nicht getragen werden darf?"

Weil Religion etwas mit der freien Entfaltung der Persönlichkeit zu tun hat. Und wenn eine religiöse Frau meint, es gehöre zu ihrer Religion ein Kopftuch zu tragen, dann hat sie das Recht dazu und muss sich nicht von anderen belehren lassen, was sie zu tun und zu lassen hat.

Ich finde es interessant, wie diejenigen, die meinen, ein Kopftuch wäre ein Symbol der Unterdrückung, gleichzeitig den Frauen ihre Weltsicht aufzwingen wollen.

Das führt bei vielen jungen muslimischen Frauen zu einem trotzigen "Jetzt erst recht!".

Wenn man die ideologische Symbolik ein wenig tiefer hängt und das Kopftuch als nichts als ein etwas bizarres folkloristisches Accessoire betrachten würde, dann würde sich das Problemchen irgendwann von selbst erledigen.

Bildung, insbesondere Schulbildung, ist Ländersache. Und in der Landesverfassung NRW ist schon ein christlicher Bezug erkennbar, ob es den Bundesverfassungsrichtern gefällt oder nicht. Damit ist das Christentum in NRW nicht eine Religion unter vielen.

Das Bundesverfassungsgericht hätte gut daran getan, sich für nicht zuständig zu erklären und den Fall dem Landesverfassungsgericht zuzuschieben.

Ob das nun juristisch und moralisch richtig oder falsch ist, daran möchte ich mich nicht beteiligen.

Aber wenn wir mal einen realistischen Blick auf unser Land werfen, dann werden solche Urteile genau denjenigen nützen, die seit Wochen gegen eine zunehmende Islamisierung unserer abendländischen Kultur protestieren.

Ich erwarte erhebliche Protestwellen - gerade in konservativ-geprägten Regionen - gegen eine Beschulung der Kinder unter religiösen Gesichtspunkten. Besonders scharf wird das im Grundschulalter diskutiert werden, wo Kinder noch keine eigene politische und religöse Meinung entwickelt haben.

Über Kopftücher an Schulen zu streiten ist aus meiner Sicht so überflüssig, wie eine Diskussion um Frauenquoten.

Stichwort Frauenquote und Schule:
Viel wichtiger wäre es , dass mehr Männer in den Lehrerberuf einsteigen, ob nun mit oder ohne Bart ist mir eigentlich egal.

An den weiterführenden Schulen mag es unproblematisch sein, weil diese Lehrerin eine von zehn ist, denen ein Schüler jede Woche im Unterricht begegnet.

An Grundschulen sieht das schon anders aus. Eine Klassenlehrerin mit Kopftuch setzt da für die muslimischen Schülerinnen schon die Maßstäbe.